La relación entre maestro y alumno en el budismo Vajrayana es intensa y compleja. Es fácil de malinterpretar e incluso puede ser mal utilizada. El respetado maestro tibetano Mingyur Rinpoche explica la ética en el Vajrayana, cómo encontrar un maestro genuino y qué hacer si un maestro se pasa de la raya.

Si quieres conectarte con la cualidad mental abierta y espaciosa, dice Willa Blythe Baker, en algún momento tienes que dejar de intentar meditar.

En esta segunda parte de su serie sobre el tantra, Mingyur Rinpoche explica cómo la práctica de la visualización nos ayuda a reconocer nuestra naturaleza búdica.

Para superar los cinco obstáculos principales que enfrenta un bodhisattva, dice Dzongsar Khyentse Rinpoche, debemos darnos cuenta de que todos los seres son primordialmente puros. En este artículo nos presenta las enseñanzas esenciales sobre la naturaleza búdica del libro de Maitreya, Uttaratantra Shastra.

“Buda” significa “el despierto”. Karen Maezen Miller sobre de qué se despertó el Buda y cómo puedes despertar tú también.

Ven. Bhikkhu Bodhi desempaca el manual de atención plena original del Buda.

En este artículo, el primero de una serie de cuatro partes sobre tantra, Yongey Mingyur Rinpoche presenta las tres etapas de la meditación. La meditación, dice, es el proceso de reconocer tu naturaleza búdica y luego fomentar ese reconocimiento.

Pecado original versus bondad original: el budismo Mahayana ofrece una visión más esperanzadora de la naturaleza humana. La maestra zen Melissa Myozen Blacker revela cómo la práctica no dual nos libera de nuestros oscurecimientos temporales y revela nuestra verdadera naturaleza despierta.

En el centro del camino de los paramitas está prajna, o sabiduría, pero una sabiduría que va más allá de nuestras ideas convencionales al respecto. Yongey Mingyur Rinpoche explica cómo funciona ese tipo de sabiduría.

En el Zen, la sabiduría proviene de la experiencia personal. Todo el mundo es estudiante, incluso los maestros.